泰山，位于山东省泰安市境内，被誉为“神山”、“圣山”，素有“泰山安，则天下安”的美誉。泰山位于东方，是日出之地，也是万物发祥之地。典籍记载“泰山者，乃群山之祖，五岳之宗，天帝之孙，神灵之府也。”在神话传说中，泰山可谓是神仙汇聚之地，名气上不输昆仑神山。
登临泰山，会发现上面有大大小小众多神仙庙宇，有人好奇，这些庙宇的神仙都是谁呢？本期就跟大家聊聊泰山上供奉的那些神仙，除了东岳大帝和碧霞元君，你还知道哪些？
岱庙——东岳大帝
岱庙俗称“东岳庙”，始建于汉代，是历代帝王举行封禅大典和祭拜泰山神的地方。岱庙里的神仙就是泰山的主神——东岳大帝。东岳大帝被道教尊称为“东岳泰山天齐仁圣大帝”，又称“泰山府君”、“东岳帝君”等，是由泰山神格化而来的一位自然神祇。道经有云：“泰山君领群神五千九百人，主治死生，百鬼之主帅也”。泰山地处东方，是万物发祥之地，因此东岳大帝主宰万物的生死，他不但是五岳大帝之首，也是冥界的统治之神。
据《神宝寺记碑》记载，泰山分为三界，红门以上是天界，渿河以东是人界，以西则是地狱。红门为登上泰山的入口，过了红门就是传说中的天界。而渿河以西就是蒿里山了，这里也就是传说中的阴曹地府。因此，东岳大帝也是主宰着三界众生，地位尊崇。
碧霞祠——碧霞元君
碧霞祠位于泰山极顶之南，天街东首，初建于北宋年间，是道教著名女神碧霞元君的祖庭。碧霞元君全称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”，民间有“北元君南妈祖”的说法，“南妈祖”即海神妈祖，而“北元君”则是泰山奶奶碧霞元君，由此可见碧霞元君在民间与妈祖的地位相当。道教认为，碧霞元君“庇佑众生，灵应九州”，“统摄岳府神兵，照察人间善恶”。传说黄帝召集天下鬼神聚于泰山，曾派遣七位神女，头戴云冠，身穿羽衣，到昆仑山迎西昆真人，其中一位玉女，刻苦修行，最终得道成仙。这位仙女就是碧霞元君。
玉皇庙——玉皇大帝
泰山玉皇庙位于岱顶天柱峰顶，庙将峰顶围在院中，内有极顶石一块，是泰山最高处的一组古建筑群。玉皇庙顾名思义就是供奉玉皇大帝的庙宇，玉皇大帝是民间百姓非常熟悉的一位神仙，常常出现在神话传说故事里。《西游记》中的玉皇大帝为天庭主宰，三界的神仙诸佛都听从玉帝的调遣。而道教神话里，玉帝执掌三界劫运、决握帝祚，统驭万神，掌管三界十方、四生六道的一切阴阳祸福。不过玉皇大帝的神号在宋朝时才出现，最初的天帝是昊天上帝，宋徽宗敕封了玉皇大帝“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”这个尊号，自此昊天上帝和玉皇大帝成为同一个神。
瑶池——王母娘娘
据《泰山述记》记载：“王母池本名‘瑶池’，祀王母，下临虬在湾，前有飞鸾泉。”因此，瑶池供奉的神仙为大家熟悉的王母娘娘。王母娘娘在神话故事里也是出场比较多，王母娘娘又称九灵太妙龟山金母、瑶池金母、金母元君、西灵圣母、金母、王母等，不过在道教神话里多以“西王母”称之。神话传说里，每年的三月初三，王母娘娘在昆仑山瑶池举行蟠桃盛会，宴请三界十方各路神仙。在道教神话里，西王母由西华至妙之气化生而成，与东王公共同治理天下三界内外十方之男女仙籍，凡是得道成仙的凡人，首先要经过西王母和东王公的考校，才能飞升仙界，拜会玉皇大帝和三清天尊。
三官庙——三官大帝
三官庙位于泰山中麓斗母宫之上，由山门、钟鼓楼、东西配殿、大殿组成。三官庙里供奉的神仙为三官大帝，三官即天官、地官和水官，三官大帝分别有不同的神职，道教《太上三官经》有云：“天官赐福，地官赦罪，水官解厄”。古人对于天、地、水存在着敬畏之心，道教创立以后吸纳了民间的信仰崇拜，将天、地、水神格化为主宰人间祸福的三位神祇，他们分别为上元赐福天官紫微大帝、中元赦罪地官清虚大帝和下元解厄水官洞阴大帝，俗称三官大帝。道教认为三官能为人赐福、赫罪、解厄，即天官赐福、地官赫罪、水官解厄。
斗母宫——斗姆元君
泰山斗母宫，位于泰山景区中轴线上的斗母宫，临溪而建，所以古名为“龙泉观”，为泰山景区最为幽静的一座庙宇。斗母宫里供奉是是女神斗姆元君，斗姆元君，简称“斗姆”，“斗”指北斗众星，“姆”指母亲，又作“斗姥元君”或“中天梵气斗姆元君”。斗姆元君是元始天尊的先天阴气所化而来，托化西竺国中，为周御国王之后妃，名号为紫光夫人。紫光夫人在后花园玉池中沐浴时，看到温玉池里的莲花有感，莲花有九个花苞，刹那间都开出了花朵，化生为九个孩子，前两个长子分别是天皇大帝和紫微大帝，后七个幼子为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军，这九子七天七夜之后白日飞升，升入中极，居于星宫之中。
